5月25日，華科論道?金融界聚焦“人工智能時代的哲學反思”話題，邀請著名哲學家、華中科技大學哲學系教授鄧曉芒帶來了一場思想盛宴。
鄧曉芒表示，人工智能不是一種絕對自由的創(chuàng)造，而是一種人類有預設的、有限制的創(chuàng)造。人工智能只是將人類的某一方面抽象出來并且片面化和膨脹的產物，因而是人類智能異化的表現(xiàn)。
對于人工智能這項技術而言，不能撇開技術談技術的本質，同樣不能撇開人工智能談人工智能的本質，必須因循人工智能復雜的技術層面去理解它的本質，否則只會像海德格爾那樣撇開存在者來談“存在”，最后我們對人工智能的理解只能求助于詩的本質及對上帝的虔誠。
人工智能的本質必須從技術的本質來理解，技術的本質必須要從勞動的本質來理解，而勞動的本質必須從人的本質來理解。對人工智能的理解應當放在人類歷史的長河里，由人性的“自否定”內在沖動來“解弊”，來揭示它的真相。人工智能發(fā)展的歷史過程應呈現(xiàn)為人性的豐富性不斷被異化所遮蔽，卻總是有望在更高的層次上回歸到自身的一個辯證的進展。
現(xiàn)代人工智能日益從本質的人為性變?yōu)閱雾椀摹嵱玫娜斯ば浴＿@無疑是對自身本性的遺忘。由此所導致的人類生存危機不可能由一個彼岸的上帝來拯救，而必須由我們自己拯救。我們應在現(xiàn)代高科技的無所不能的假現(xiàn)象中，堅守人類的人文底蘊。這不是對人工智能的否定，其最終是對人的本質的守護。